[stankoros]

эта штука больше для студии подходит, но в отличии от оригинала частично разбираемая

[stankoros]

[Асель]

ЯНУС,
Привет! Это вы писали про игры в изнасилование? очень любопытно. Мой парень дал мне задание подготовиться к такой игре. Посоветуйте как? Мне это как-то не свойственно.

[malvinasexy]

обожаю,когда у меня руки связаны сзади,и меня трахают в рот...

[Domino69]

Ребята, "бандаж" - это для беременных". В БДСМ используют термин "БОНДАЖ".... мои извинения....

----------

Да, и еще - станки никакого отношения к искусству бондажа не имеют. Это совсем другие практики.

[girdlle6916]

очень интересно

[Арекусэй]

Цитата: Сообщение от Wind  вот хотел выяснить грамотность населения и знакомы ли с шибари люди. Насчет искусства я соглашусь (хоть и от пытки оно пошло)...

Вообще то не от пытки, а от боевого связывания - Ходзёдзюцу. Но если в Ходзёдзюцу задача связать так, чтобы противнику было невозможно развязаться изза того, что при любой попытке веревки стягиваются сильней (вот это многие и принимают за пытки). Более щадящий режим связывания стал применяться в японских тюрьмах (вместо карцера) и при длительной доставке захваченного или заключенного, вот это связывание близко к Сибари (Шибари). Там завязывались слои и узлы, "упаковывая" человека. Но даже этот щадящий вариант был жестким и потому и появилось Сибари (Шибари), как более менее безопасный вариант сексуальной игры...

[Creative]

Цитата: Сообщение от stankoros  эта штука больше для студии подходит, но в отличии от оригинала частично разбираемая

Так это ж вроде спортинвентарь.

[Арекусэй]

Мы вроде в разделе BSMD, а не "Угадай кто твой собеседник"... Впрочем выстрел мимо... Гадать будете долго и так и не угадаете...

А Ходзёдзюцу проходил в рамках подготовки и позже (уже не связанное с работой) познакомился с Сибари (Шибари) оказалось много сходства, но есть и различия...

Вот о них и поговорим:

"История японского бондажа.
Древнее азиатское искусство бондажа, первоначально было предназначено для обездвиживания заключенных и называлось Ходзёдзюцу. Захват и покорение пленных были в то время серьезной задачей: если пленник совершал побег и был пойман, то бондаж выполнялся незамедлительно. По этой причине японский бондаж имел быстрые, безопасные, простые и эффективные формы выполнения. Практика связывания преступников на публике добавила к этому элементы унижения, так появился сложный кодекс правил, предписывающий те или иные формы бондажа в зависимости от социального статуса преступника и степени его вины. В течение периода Эдо бондаж использовался для пыток женщин-заложниц. Связывание было чрезвычайной формой оскорбления для несчастного заложника, который часто фиксировался в неприличных позах.
Часто техника бондажа давала пленнику выбор одного из двух неудобных положений. Одно положение терпимо, но утомительно, другое очень неудобно, даже болезненно, но позволяет отдых. Стонущая от отчаяния жертва чередует эти два положения, а палачи в стороне занимаются своими делами.
Традиционно старшие Самураи не занимались связыванием, это делали их слуги. Быть связанным слугой, в то время как его хозяин затем захочет осмотреть пленницу и, возможно, воспользоваться ею, увеличивали степень оскорбления жертвы.
Бондаж с кляпом.
Японские кляпы – одни из самых жестоких, но, кроме всего прочего, они также служат для повышения безопасности: веревка, обернутая вокруг головы и поперек рта не скользит, и фиксирует голову
Один из способов завязать рот и зафиксировать язык – использовать палочки для еды. Одна палочка - выше языка, другая - внизу. Небольшая веревка фиксирует их, язык вытащен изо рта и неподвижен.
Только очень строгие Мастера пользуются кляпами, ведь, пленник, которому завязали рот, не может даже просить о милосердии.

Японские пытки влагалища веревкой имеют множество вариантов. Они используют вес рабыни, чтобы вызвать интенсивное давление на ее самые нежные места. Вес и давление - только часть процесса: связанная женщина должна двигаться, и ее движение заставляет грубую веревку впиваться в ее нежную плоть. Часто два конца веревки размещаются по бокам гениталий. Когда пленник опирается весом на эту веревку, она впивается в тело. Иногда третья веревка располагается по центру. Другая классическая японская пытка влагалища веревкой – это размещение большого грубого узла на клитор, половые губы или анус. Движения женщины будут сопровождатсья трением. Вот она – беспомощность!
Японский веревочный бондаж.
Веревочный бондаж - чрезвычайно сложное и утонченное искусство, позволяющее зафиксировать раба в любом положении, не ставя под угрозу безопасность. Веревка выглядит на теле элегантно и плененная женщина чрезвычайно красива. Японский веревочный бондаж подразумевает неудобное, необычное положение связанного, но в то же время красивое – предназначенное для созерцания. Мастер бондажа экспериментирует с элементами движения, цвета, света, чтобы преобразовать пленную женщину в эротическое произведение искусства. Через некоторое время связанный пленник начинает страдать. Некоторые включают страдания раба в художественный замысел, и его стоны становятся эротической музыкой.

Подвес.
Японцы, обычно, не бьют женщин, они влияют на них с помощью гравитации, веса и времени. )) Подвес выполняется на нескольких веревках, это позволяет женщине извиваться, а веревкам – впиваться в тело и причинять ей боль. Каждое ее движение вызывает приток крови к тканям, и появляются интенсивные покалывающие боли. Долго находиться в таком положении нельзя.

Деревянная Кобыла – известное орудие пыток. Существует его облегченная версия: деревянный пони (с не заостренным верхом). В то время как деревянная кобыла орудие мгновенной, сильной боли, деревянный пони, не вызывает немедленных болевых ощущений. Когда рабыня только что привязана к пони, она не испытывает особого дискомфорта, с ней можно вести воспитательную беседу, призывать к покорности. )) Если она не согласна – оставьте ее одну ненадолго ...

Бондаж груди.
Веревка должна обхватывать груди, сжимать их и разводить в стороны. Главная цель - красиво показать грудь.
Затягивание веревок вызывает боль и подчеркивает беспомощность пленницы. Есть два способа затягивания. Первый - просто, обертывание груди виток за витком, каждый настолько тугой, насколько возможно. Это делается тщательно и с большой точностью, каждый новый виток, кладется рядом с предыдущим, пока грудь плотно не сжата.
Другой способ сжимать груди использует массу тела пленника, чтобы оказать давление на грудь. (Прим. пер.: картинки не было, сама думаю как это ...)
Часто пленнику дают выбор: либо удерживать массу тела на одной ноге, либо для отдыха переносить вес на грудь.
Предоставление пленнику права выбора - классический элемент Asian style

Унижение в культуре японского бондажа уходит корнями в те времена, когда бондаж использовали для наказания преступников. Фиксация с узлами считалась очень оскорбительной, потому существовали две техники бондажа с узлами и без (рассчитанная на эффект от трения веревок о тело). Технику без узлов применяли для пленных из высших социальных слоев. Или тех, чья вина еще была не доказана.

Суть японского искусства шибари (эротического связывания) — ещё одно своеобразное японское садо-мазо. Практичные японцы сочли нецелесообразным подвергать человека, имеющего садомазохистские наклонности, истязаниям плетьми, наручниками и прочими малопривлекательными предметами. Куда приятнее получить изысканное сексуальное удовлетворение, если больно стянуть веревкой (обычно используются разноцветные пеньковые веревки) различные части тела. Шибари включает множество элементов эротической игры: сексуальное наслаждение, художественное и интеллектуальное восприятие зрелища, медитацию.
При связывании используются методы точечного массажа шиацу, и особый эффект достигается тем, что связанные определенным образом веревки и узлы, соприкасаясь с кожей, воздействуют на биологически активные точки — при этом человек возбуждается независимо от того, хочет он этого или нет. Многие мужчины приходят в японские салоны лишь для того, чтобы получить наслаждение от созерцания женщин, томящихся в веревочных путах. Причем виды связывания и позы могут применяться самые различные. Иногда веревками опоясываются все возможные и невозможные места. Как правило, позу клиент выбирает сам. Изощренное эротическое насилие иногда настолько распаляет энтузиастов подобных зрелищ, что они сами предлагают себя в качестве безропотных рабов. В некоторых салонах практикуется пропитывание веревок специальным веществом. Впитываясь в кожу, оно оказывает наркотическое воздействие, усиливая эффект от малопривлекательной на первый взгляд процедуры.

Если верить англоязычным источникам, картина такова. В средние века существовало боевое искусство ходзёдзюцу – особая техника связывания противника. В мирную эпоху Эдо приёмы ходзёдзюцу применялись к заключённым и концу XIX века за ненадобностью ли, или в суматохе реставрации Мэйдзи эти навыки постепенно отмерли. При этом важно отметить, что никаких свидетельств о применении ходзёдзюцу в эротических целях не имеется.
То, что Ходзёдзюцу не использовали для Сибари (Шибари) не удивительно. В Ходзедзюцу используется много скользящих самозатягивающихся узлов, это делается для того, чтобы противник не мог освободиться от веревок, поскольку "паковали" противника зачастую на поле боя, то и нужны такие узлы. Вяжутся они быстро и противник, при попытке освободится, сам себя затягивает. Но было два типа связывания противника "Хаяку" - быстрое связывание, как раз именно оно на поле боя, тут можно было быстро связать за счет простых самозатягивающихся узлов, развязать потом можно развязав основной "запорный" узел, второе "Юккури" - более "медленное", делалось, когда боялись, что противник попытается сбежать, и его связывали более статичными узлами, которые ему развязать было сложней, но при этом пару самозатягивающихся узлов оставляли (чтобы не дергался и не пытался освободится.
Для заключенных так же использовали "Юккури" комбинированные узлы и статичные (их было больше) и самозатягивающиеся (чтобы "упакованный" сидел спокойно и не пытался убегать).
А вот для эротики это не подходит, поскольку какая эротика, если "клиент" сам себя удавит? Потому и произошло изменение. И в Сибари (Шибари) стали использовать прежде всего "статичные" узлы. И весьма редко "подвижные" (самозатягивающиеся) узлы. Это то и позволяет красиво "упаковать" и при этом не нанести серьезного вреда. Еще одна особенность это то, что развязать узлы в Сибари (Шибари) проще, чем в "Юккури", чтобы можно было при необходимости освободить "жертву". Если требовалось освободить "жертву" еще быстрей (при отеке или подобном), то резать следует только узлы (при попытке резать веревку а не узел можно задеть припухшее тело)...

Культура Японии заключается в том, что постоянно происходит самопознание человека, самопонимание и осознание. Это чисто "закрытое" общество, которое основано на клановости и приверженности к определенным правилам. Понятия извращенности и философии понимания тела, души и поступков различна у нас и японцев. Японцы, в силу своей закрытости, никогда не будут поняты до конца нами, европейцами. А, в принципе, все просто: ты живешь в единении со своим мирозданием, мировоззрением, а не какими-то придуманными и отредактированными веками и правителями законами. Ты живешь по той совести, которая тысячелетием исповедовалась и практически не менялась. Но самое главное, это, действительно, полное согласие с самим собой.
Поэтому они имеют столько различных, немыслимых девиаций, потому что они не считают это извращением. Они в полном согласии с собой, а, значит, никакого (в нашем житейском обиходе) антиморального поступка не совершают.
Поэтому у них, кстати, ШИБАРИ - это искусство прежде всего. Это элемент прекрасного, как музыка, живопись или литература."

Из разных источников и личные наблюдения.

[Арекусэй]

Но продолжаем разговор о Сибари (Шибари)...